domingo, 31 de marzo de 2013

La deuda y la supuestamente anticuada lucha de clases



 La deuda y la supuestamente anticuada lucha de clases




Artículo publicado por Vicenç Navarro en la columna “Dominio Público” en el diario PÚBLICO, 28 de marzo de 2013



Este artículo señala que la deuda privada es mucho mayor que la deuda pública y que se debe, en parte, al descenso de la capacidad adquisitiva de la población como resultado del descenso de las rentas del trabajo a costa del aumento de las rentas del capital.



Juan Torres, en un excelente artículo publicado en Público (24.03.13), titulado La guerra mundial de la deuda señalaba que el mayor problema existente hoy en el mundo referente al crecimiento de la deuda no es la deuda pública, como constantemente subrayan la mayoría de medios de información, sino la deuda privada, la cual ha alcanzado unos niveles inasumibles en la práctica totalidad de países a los dos lados del Atlántico Norte. Según el Banco Internacional de Pagos (BIP), la deuda total privada de los países de la Eurozona es de 15,7 billones de euros, una cantidad que es casi el doble de la riqueza de los países de tal zona monetaria, medida por su PIB (8,7 billones de euros). Un tanto semejante ocurre en EEUU, cuya deuda privada es de 24,98 billones de dólares, que es muy superior a su PIB, que es de 16 billones de euros.



Y lo que es también alarmante, como subraya Juan Torres, es su elevado crecimiento. Según el BIP, la deuda privada en la Eurozona se ha duplicado en los últimos nueve años, una situación que se ha producido también con la deuda privada de EEUU, que se ha doblado en nueve años.



Otro dato de gran importancia es que la deuda de los hogares, que históricamente era mucho más baja que la deuda empresarial, se ha incrementado mucho más rápidamente que esta última. La explicación de todo este proceso es fácil de encontrar, aunque raramente la verá en los medios de mayor difusión, altamente influenciados por los grupos financieros y empresariales que dominan la vida económica del país y que están entrelazados con tales medios (un ejemplo de ello: el dueño de La Vanguardia, el conde de Godó, es el vicepresidente de CaixaBank, el mayor grupo financiero de Catalunya).

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sábado, 30 de marzo de 2013

Los retos del Foro Social Mundial de Túnez 2013




Los retos del Foro Social Mundial de Túnez 2013


Gustave Massiah…        




El Foro Social Mundial (FSM) de Túnez, que tendrá lugar entre el 26 y el 30 de marzo de 2013,

será una oportunidad para la convergencia de los movimientos sociales y ciudadanos que

inscriben su acción en una perspectiva altermundialista. Partiendo del análisis hecho por los

propios movimientos, el FSM ofrecerá la oportunidad de pensar la evolución de la situación

mundial, haciendo hincapié en la manera de reforzar el proceso al servicio de los movimientos

sociales y ciudadanos, de sus movilizaciones, de sus luchas y de las alternativas que traen

consigo.

Entre las cuestiones que se pondrán sobre la mesa, se pueden citar la evolución de la situación

mundial, la estrategia de los movimientos, la evolución de las primaveras árabes, el nuevo ciclo

de luchas y de revoluciones y la evolución del proceso de los foros sociales mundiales.

Los movimientos y la evolución de la situación mundial

El FSM de Túnez permitirá que los movimientos confronten, a partir de sus situaciones, sus

apreciaciones sobre la evolución del estado del mundo. Pese a la profundidad de la crisis, la

burguesía financiera sigue todavía en el poder y la lógica dominante sigue siendo la de la

financiarización. Pero la mundialización está evolucionando, y sus contradicciones aumentan

hasta el punto de que se está traduciendo en una diferenciación de las situaciones de las

distintas regiones del mundo: una suerte de deriva de los continentes. Cada gran región

evoluciona con dinámicas propias, y los movimientos sociales aspiran a adaptarse a estas

nuevas situaciones. Finalmente, esta evolución modifica las condiciones de la convergencia de

los movimientos.

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viernes, 29 de marzo de 2013

La PAH también es ETA

CRIMINALIZACIÓN DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES




La PAH también es ETA

GERARDO PISARELLO Y JAUME ASENS



Martes 26 de marzo de 2013





No hace falta ser muy perspicaz para predecir que a medida que aumenten los recortes y las situaciones de emergencia social, mayores serán el malestar y la protesta. Sobre todo si estos recortes vienen acompañados, como está ocurriendo, de escándalos sistemáticos de corrupción que reflejan una estrecha connivencia entre el poder político y el poder económico y financiero. El problema es que, junto a estos fenómenos, también crecerá la tendencia a criminalizar dicha protesta. Habrá que prepararse, pues, para ver a los acusados de delitos graves convertidos en airados inquisidores. Para oír severos sermones sobre las líneas rojas que ninguna protesta social puede atravesar. Y para entrar en un escenario en el que, como ya ocurre en Grecia, cualquier protesta incómoda puede hacerse pasar, sin pudor, por violencia, coacción, e incluso terrorismo.



Cuando la portavoz de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca, Ada Colau, llamó cínico y criminal al secretario general de la Asociación Española de la Banca, alguien escribió en twitter: “a ver cuánto tardan en batasunizarla”. La incógnita no tardó en despejarse. Bastó con que la PAH anunciara una campaña de señalamiento, no violento pero incisivo, de los diputados que rebajaran los contenidos de su iniciativa legislativa. De inmediato, el runrún criminalizador se activó. Y los ladrones, acorralados, se atrevieron a mezclarse entre la multitud y a gritar, señalando a la PAH: “¡al ladrón, al ladrón!”.





Después de que un grupo de afectados cometiera el crimen intolerable de tocar el timbre de su casa para dejarle una carta con sus reclamos, el diputado del Partido Popular, Esteban González Pons, declaró que se trataba de una práctica delictiva, mafiosa, similar a la que utilizaban “los nazis con los judíos”. A los pocos días, la delegada de Gobierno de Madrid, Cristina Cifuentes, reelaboró la invectiva en clave nacional. Acusó a Colau y a la PAH de haber manifestado su apoyo o afinidad a “grupos proetarras”.



Claro que este intento de “batasunización” de la PAH no se producía en el vacío. Poco antes de las declaraciones de Cifuentes, el columnista de La Razón, Alfonso Merlos, había acusado a la “señorita Colau” de haber pasado a “capitanear una campaña sucia de amenazas, amedrentamiento y acoso puro y duro”, digna “de regímenes autoritarios o totalitarios, de sus esbirros, de quienes como hacían y hacen los batasunos de turno, se dedican al señalamiento de algunos de nuestros dirigentes”. Apelando entonces a un aparato estatal que sabe cercano, Merlos no dudaba en advertir a la portavoz de la PAH de que “como siga ese camino […] la policía le va a recoger los bártulos a usted y a sus lacayos”.


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miércoles, 27 de marzo de 2013

Damas de Blanco quieren para Cuba la democracia española del 1 %


Damas de Blanco quieren para Cuba la democracia española del 1 %

Objetivo: Falsimedia

Miércoles, 27 de Marzo de 2013









Basado en un texto de Sara Rosenberg - Blog “La pupila insomne" (Cuba)



Este mismo video en Youtube





Texto adaptado



Damas de Blanco quieren para Cuba la democracia española del 1 %



Cubainformación TV - Basado en un texto de Sara Rosenberg - Blog “La pupila insomne”.- La representante de las Damas de Blanco Berta Soler se entrevistaba en Madrid con el Ministro español de Asuntos Exteriores, y le pedía más ayuda para llevar a Cuba democracia y respeto de los derechos humanos... “como en España”, aclaraba.



Como en España. Es decir: la democracia de los cinco millones de desempleados; la que privatiza la salud pública para entregarla a empresarios del entorno del partido de Gobierno; la que recorta y privatiza la educación pública, para que el acceso a la universidad sea imposible ya para muchos jóvenes; la democracia que deshaucia a miles de familias que, sin trabajo, no pueden pagar su vivienda.



Parece que a Berta Soler nadie le llevó a charlar un rato con los expresos cubanos a los que el Gobierno español acogió y después abandonó a su suerte, y que hoy siguen acampados, en las calles de Madrid, reclamando lo que les prometieron. Parece que tampoco le enseñaron los miles de mendigos que duermen a la intemperie en las calles españolas.



La portavoz de las Damas de Blanco, además, solicitó más sanciones a su país por parte de la Unión Europea y más bloqueo por parte de EEUU. Es el concepto de democracia de las Damas de Blanco y sus patrocinadores: el sistema político creado para el 1 % de la sociedad, cada día más despiadado con el restante 99. No es difícil de imaginar el traslado de tal sistema a la Cuba de hoy donde, por supuesto, ya sabemos quiénes formarían parte del priviligiado y democrático 1 por ciento.



Texto original



El consorcio Casa de América y Cuba



Sara Rosenberg - Blog “La pupila insomne”.- El 12 de marzo se realizó un acto en casa de América de Madrid, donde la infatigable dama del poder nacional católico y franquista Esperanza Aguirre, miembro del Partido Popular y ex presidenta de la comunidad de Madrid recibió a Berta Soler, representante de las damas de blanco. (Que feo eso de damas, pero mejor así para que no usen la hermosa palabra mujer.) Las dos damas son abanderadas de la propaganda contra Cuba y América Latina. La dos damas dicen ser defensoras de la democracia. Pero en el acto, hubo gente del público que intentó hablar y debatir y fueron sacados violentamente del recinto por fuerzas policiales. Quedó claro que no era un lugar para debatir y menos para ejercitar ningún tipo de diálogo en democracia. Quedó claro que la invitada lo había sido para hacer publicidad y decir lo que tenía que decir, no para conversar o escuchar otras voces. Ese es el tipo de democracia que ambas damas promueven.



Y merece la pena analizar esa paradoja. La dama Esperanza emplea a la dama Berta para que hable sobre democracia y pida apoyo para la democracia, mientras impiden que se hable democráticamente. No es para menos, los viajes son caros y no pueden perder tiempo en responder a preguntas que incomodan y que puedan demostrar qué tipo de montajes hace Esperanza Aguirre y su partido en nombre de una democracia que no es tal democracia. La señora Soler también se entrevistó con el ministro de relaciones Exteriores, Margallo, y le pidió que la siguiera apoyando hasta que en Cuba hubiera democracia y se respeten los derechos humanos, como en España. Y yo, al leerlo francamente sentí un escalofrío y crucé los dedos para que eso no suceda jamás. Ni en la peor pesadilla, que es la que aquí en España se vive ahora. Porque en España se vive bajo la dictadura del capital, y si bien el pueblo se moviliza en calle casi todos los días, sólo recibe oídos sordos y represión. ¿Cómo hablar de democracia cuando no hay cómo hacer que se cumpla la voluntad de la mayoría? ¿Cómo hablar de democracia con cinco millones de desempleados y una ley laboral que sólo protege los derechos de las grandes empresas y los bancos? ¿Cómo hablar de democracia si están privatizando la salud pública para entregarla a empresas privadas que sólo atienden a aquellos que pueden pagarla? Y esas empresas privadas de salud curiosamente son propiedad de los amigos del partido de la dama Esperanza, como es el caso de la empresa Capio. ¿Cómo hablar de democracia si están recortando la educación pública y privatizándola para que sólo los ricos puedan acceder a ella? ¿Cómo hablar de democracia si a la gente que se queda sin trabajo la echan de sus casas a la calle porque no pueden pagar el alquiler o la cuota de hipoteca basada en la usura de los intereses altísimos? ¿De que democracia pueden hablar si sólo gobiernan para el sufrimiento enorme de un pueblo? ¿De que democracia hablan cuando las cárceles para inmigrantes –los CIES- están llenas de gente que no ha cometido ningún delito? ¿O es delito pedir un trabajo y papeles para vivir con dignidad? ¿La democracia es sólo para los dueños de los bancos y las empresas? ¿De que democracia se puede hablar si todas las leyes que este gobierno ha promulgado son contra las mayorías empobrecidas y castigadas?



Aclaro que el consorcio Casa de América está formado por tres instituciones: el Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación, la Comunidad de Madrid y el Ayuntamiento de Madrid. Por supuesto, las tres gobernadas por el Partido Popular, como está gobernada por el pp la pobre y sometida España. Un partido y un gobierno que en este momento está cuestionado gravemente por casos probados de corrupción y estafa en sus altas esferas. Un partido que reprime la movilización popular en la calle. Un gobierno que está saqueando implacablemente la educación pública, la salud pública, y el derecho a la la vivienda. Un gobierno de un país con cinco millones de desempleados. Un gobierno que no es capaz de escuchar el clamor de los ciudadanos y trae a perorar sobre ese modelo perverso de democracia a una dama vendepatria que es capaz de decir con su boca que viene a hablar de democracia. Vergüenza debería darle pronunciar esa palabra. Porque aquí cualquier persona con dos dedos de frente y un poco de sensibilidad sabe que se están atropellando día tras día los más elementales derechos civiles, sociales y democráticos.



Dios lo cría y ellos se juntan. Esperemos que algún día, si hay un dios los junte frente aun juez honesto y democrático para que sean juzgados y les exija devolver al pueblo todo lo que le han robado y roban, que devuelvan y expliquen el saqueo absoluto de las arcas públicas, y de los derechos sociales que al pueblo le corresponden y por los que ha luchado tanto tiempo.



Porque la democracia popular y participativa es eso: un sistema en el que el pueblo gobierna a través de sus representantes. Un gobierno que responde a las mayorías y debe dar cuenta de sus actos.



Porque la democracia capitalista es esto: un sistema que impide al pueblo ejercer sus derechos y permite al ladrón llenarse los bolsillos con el sudor ajeno. Un sistema que sólo beneficia al 1% -los oligarcas- en contra del 99% de los que están siendo cada día más despojados.



Entérese doña Berta, que doña Esperanza cuando no la necesite más la dejará en la cuneta, como ha hecho con los presos cubanos que se trajo y a los que les prometió trabajo y vivienda, pero que todavía siguen acampando en la plaza mayor y reclamando que cumplan con lo que les prometieron, ellos, sus amigos, los demócratas de este gobierno de ladrones y corruptos. ¿O no la han llevado a dar una vuelta por el centro de Madrid para verlos? ¿No vio usted los miles de mendigos tampoco? ¿No vió a la gente desahuciada acampando en la calle porque le quitaron su vivienda? ¿O sólo anduvo por los despachos ministeriales y las ventanillas de bancos a la espera del cheque por su actuación a favor de eso que ustedes llaman democracia y que es democracia de mercado, sólo para el mercado y los mercaderes?



Y además, la dama Berta tuvo la desfachatez, la crueldad de pedir que continúe el bloqueo a Cuba. Y es que así son las damas demócratas, sólo saben cacarear con la voz del amo y contra sus propios hermanos, y esa es la democracia que ellas predican: la de la corrupción y el robo.



Para eso les pagan y para eso las llaman damas.



Y antes de terminar agrego que me acabo de enterar que esta mañana del día 20 de marzo Luis Pérez, presidente de la FACRE (Federación de Asociaciones de Cubanas y Cubanos Residentes en España), fue amenazado de muerte mediante un anónimo colocado en el vehículo de la empresa en la que trabaja. Pérez participó el pasado 12 de marzo en un acto de la llamadas Damas de Blanco en Madrid, en el que trató de realizar una pregunta a la dirigente del Partido Popular Esperanza Aguirre. Aguirre no le respondió y le acusó de ser un enviado de la Embajada de Cuba.



Esta es la España de los demócratas y a la que vienen a ponerse de rodillas esas damas de sucio blanco pagadas por el imperio.
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martes, 26 de marzo de 2013

Vidas hipotecadas: Denunciar el poder

Vidas hipotecadas: Denunciar el poder
Gerardo Pisarello · · · · ·
 
24/03/13
 

Bertolt Brecht dejó escrito que quien pretenda combatir la mentira y la ignorancia debe superar, al menos, cinco dificultades. Debe tener, primero, el valor de escribir la verdad, aunque en todas partes intenten sofocarla. Debe poseer, además, la inteligencia para descubrirla en medio del ruido y de la manipulación. Debe dominar, asimismo, el arte de hacerla manejable como arma. Debe presentar, en cuarto lugar, la capacidad de dirigirse a aquellos que la utilizarán de manera más eficaz. Y debe, por fin, desplegar la astucia necesaria para difundirla entre ellos. A juzgar por estas palabras, es muy probable que, de haber tenido en sus manos este libro, Brecht hubiera sonreído complacido.
Y es que Vidas hipotecadas es, ante todo, un libro valiente. Uno de esos libros que irrumpen sin pedir permiso, en el momento justo en el que los mismos poderes que han generado la crisis se disponen a pactar su propia impunidad y a culpabilizar a los más vulnerables. Denunciar al poder, descubrirlo in fraganti borrando sus huellas e intentando diluir su responsabilidad, no es tarea fácil. Mucho menos cuando se hace con nombres y apellidos, como ocurre en estas páginas. De todas las explicaciones de la crisis que circulan en los medios, hay una recurrente: la que todo lo atribuye a los designios de los «mercados», concebidos como una suerte de entidad misteriosa capaz de operar al margen de la voluntad de las personas de carne y hueso. Contra esta suerte de pensamiento mágico se sublevan estas líneas. Cuando los autores de este libro hablan del poder, del concentrado bloque de poder del concentrado bloque de poder financiero, inmobiliario y constructor que está detrás de la crisis española, no lo hacen con el ánimo de quien trata un fenómeno inescrutable, que ocurre porque sí, porque las cosas no pueden ser de otro modo. Lo hacen, por el contrario, señalando una trama mafiosa que se ha construido a golpe de decisiones y de actuaciones normativas muy concretas. Y que ha contado con el respaldo explícito de administraciones de diferente color político, de tribunales y de los propios partidos políticos.
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lunes, 25 de marzo de 2013

Notas chipriotas para incomodar a los bien pensantes



Notas chipriotas para incomodar a los bien pensantes


Francisco Louça

Mucho se ha escrito sobre Chipre. Quiero añadir cuatro notas incómodas para quien quiera

pensar en alternativas viables y de movilización contra la estupidez de las instituciones

europeas.

1- La Unión Europea se comporta como un poder colonial:

La Comisión Europea es una institución con un programa con un objetivo final: un gobierno

imperial (llamado sutilmente federalismo) que someta a los pueblos a la ley de la acumulación

financiera de la burguesía alemana y sus súbditos. Es cierto que es aun un programa

experimental: la Comisión y los ministros de finanzas se atreven a imponer a Chipre lo que no

intentarían en España (60.000 millones para los bancos, aunque se pagarán disfrazados vía

deuda e impuestos). Por eso mismo, la solución chipriota es aún más grave, porque une a la

violencia política la incompetencia técnica de una solución que jamás podría funcionar. Las

cosas solo pueden ir a peor.

2- La crisis del euro se ha agravado y va a continuar agravándose:

Esta dirección europea está idiotizada por la arrogancia de su poder. La decisión de confiscar

una parte de los ahorros de los chipriotas no tiene justificación (si quieren tasar la evasión fiscal

rusa, ¿por qué nunca lo hicieron con la entrada de capitales?) pero tiene una consecuencia

devastadora: la vida de una economía desarrollada depende de la credibilidad del sistema

bancario y a partir de ahora la gente sabe que todo es posible.

Saben que Islandia está amenazada si no paga los depósitos de los bancos privados que


quebraron, pero es que en Chipre son las autoridades europeas quienes roban los depósitos.

Saben también ahora que el Eurogrupo puede aprobar de madrugada el estado de sitio

financiero en cualquier sitio.

El euro pierde por eso credibilidad y va a seguir haciéndolo. Es una moneda construida de

modo políticamente amenazante para los pueblos europeos y dirigida por gente muy peligrosa.

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domingo, 24 de marzo de 2013

Primeras reflexiones después del X Congreso de CC.OO.





 HA FALTADO ENTRE OTRAS UNA CRÍTICA MÁS ROTUNDA A LA CONSTRUCCIÓN EUROPEA Y A LAS CONSECUENCIAS DEL PAGO DE LA DEUDA


Primeras reflexiones después del X Congreso de CC.OO.

Se ha perdido la ocasión de ir más lejos en nuestras propuestas, en especial, una apuesta por la banca pública, o la mayor participación de la afiliación.



SALCE ELVIRA. Secretaria Confederal de I+d+i del 9º al 10º Congreso 19/03/2013

Acaba de celebrarse el Décimo Congreso Confederal de CCOO, acontecimiento importante, tanto para los afiliados y afiliadas como para el conjunto de la clase trabajadora, al tratarse del primer sindicato del país. Es por ello que los documentos aprobados y la estrategia que se lleve a cabo en el futuro va a tener repercusiones sociales, políticas y económicas importantes en los próximos años.




La acción sindical va estar marcada en el próximo periodo por un momento socioeconómico de extrema gravedad, en la que coinciden la insoportable crisis económica y social, la corrupción que mina los pilares básicos de la democracia, y el desapego y la falta de credibilidad de las instituciones, tanto políticas como sindicales.




Los seis millones de personas en paro, el aumento de la pobreza y la exclusión social, que hacen de España el estado con mayor desigualdad en la distribución de la renta en la Unión Europea, exige políticas valientes, claras y a la ofensiva del movimiento sindical y de la izquierda en general.

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sábado, 23 de marzo de 2013

Cáncer, el arma secreta

Artículos de Opinión

Granma
20-03-2013

Cáncer, el arma secreta







Los senadores Frank Church y Tower John examinando esa arma de la Agencia Central de Inteligencia (CIA)

Un artículo publicado por el diario inglés The Guardian en febrero del 2012 destacaba que durante la investigación del Comité Selecto del Senado de Estados Unidos sobre planes de asesinatos de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) a líderes extranjeros (conducida en 1975) se reveló que la agencia había desarrollado una pistola de dardos envenenados que causaba ataques al corazón y cáncer. La pistola disparaba un dardo de la anchura de un cabello humano y un cuarto de pulgada de largo.



En el artículo, que puede hallarse en Internet enhttp://guardian.co.tt/lifestyle/201..., se destaca una fotografía de la época donde aparecen los senadores Frank Church y Tower John examinando esa arma de la CIA.



Fue un caso destinado a los X-Files y teóricos de la conspiración por igual, cuando el presidente venezolano, Hugo Chávez, especuló que EE.UU. podrían haber desarrollado una forma de arma cancerígena, después de que varios líderes latinoamericanos fueron diagnosticados con la enfermedad



¿Qué tienen en común además de cáncer? Casi todos ellos son líderes de izquierda. ¿Coincidencia? En su discurso de fin de año, el 28 de diciembre del 2011, ante los militares venezolanos, Chávez dio a entender que EE.UU. podría haber encontrado una manera de inocular cáncer a los líderes latinoamericanos.


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Campaña electoral de la derecha venezolana: sabotajes, masacres y asesinatos

Perlas del "Plan Electoral" de Capriles: sabotajes, masacres y asesinatos, según revela documento filtrado


Capriles Radonski se reunió siete horas con la plana mayor de la ultra-derecha venezolana incluyendo personajes del clero, asesores gringos y españoles.

Capriles Radonski se reunió siete horas con la plana mayor de la ultra-derecha venezolana incluyendo personajes del clero, asesores gringos y españoles.

Credito: Archivo


Caracas, marzo 20 - Un documento filtrado señala que el candidato de la derecha, Henrique Capriles, se reunió siete horas con la plana mayor de la ultra-derecha venezolana y discutieron, arduamente, cómo proceder ante el “desborde del pueblo que sigue a Maduro. Entre esa plana mayor se encontraban personajes del clero, asesores gringos y españoles”.

De acuerdo al dossier presentado por el diputado Julio Chávez ante la plenaria de la Asamblea Nacional, en esta reunión se trataron dos puntos fundamentales: No ir a las elecciones del 14 de abril o diseñar una salida "honrosa" al candidato pero dejando tensiones y caos político.

En el primer supuesto, los agentes gringos –dice el documento- que llevaban la voz cantante en la reunión, razonaron que "de momento se debía plantear asistir al evento, (elecciones) porque millones de seguidores de la oposición requerían una orientación partidista perentoria ante el 'avasallante poder' del gobierno".

Que había que "planificar una salida estratégica porque evidentemente está muy cuesta arriba vencer al candidato Nicolás Maduro. Ahora bien, que esa salida debía estar muy bien fundamentada con hechos, con elementos jurídicos, con movilización internacional, con apoyo de los poderosos medios aliados a la SIP (Sociedad Interamericana de Prensa): medios estadounidenses y españoles sobre todo".

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jueves, 21 de marzo de 2013

Irak: diez años de matanzas, torturas y expolio para enriquecer a multinacionales

Irak: diez años de matanzas, torturas y expolio para enriquecer a multinacionales




20 marzo



Carlos Enrique Bayo





La monstruosa maquinaria bélica de matanzas y abusos que la Administración Bush puso en marcha hace hoy diez años para destruir el régimen de Sadam Husein y apoderarse de Irak ha dejado un legado tan ponzoñoso como su génesis de mentiras y destrucción: la tortura sistemática es práctica corriente del Servicio Contraterrorista de Irak (CTS), la corrupción y el nepotismo se han establecido como forma de gobierno del régimen aliado de EEUU, y las multinacionales que acudieron al olor de la guerra se han lucrado inmensamente gracias al conflicto, en el que han perecido entre 112.000 y 122.000 civiles, según los cálculos meticulosos y conservadores de la ONG Iraq Body Count.



Una investigación del Financial Times acaba de concluir que Washington se ha gastado al menos 138.000 millones de dólares en contratos a grandes empresas implicadas en seguridad privada, logística y reconstrucción en Irak. Y que la compañía que más se ha beneficiado de ese maná de fondos públicos ha sido KBR, exsubsidiaria de la corporación Halliburton que dirigiera Dick Cheney antes de convertirse en vicepresidente de Bush y en el mayor promotor de la invasión ilegal que devastó el país.



KBR se ha embolsado hasta ahora no menos de 39.500 millones de dólares, con lo que encabeza muy destacada el ranking de multinacionales enriquecidas en la contienda, puesto que las dos que la siguen (las kuwaitíes Agility y Kuwait Petroleum Corp.) sólo han sacado 7.400 y 6.300 millones de dólares, respectivamente. A continuación, y también con contratas astronómicas, siguen grandes compañías estadounidenses especializadas en la privatización de las Fuerzas Armadas, como Dyncorp, que se ha llevado 4.100 millones por entrenar a la nueva Policía iraquí, o Triple Canopy (1.800 millones), una de las mayores empresas militares privadas, integrada por ex comandos especiales de la Delta Force.


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Las contradicciones del nuevo papa

Las contradicciones del nuevo papa

por Vicenç Navarro
Jueves, 21 de Marzo de 2013 11:09



Las contradicciones del nuevo papa
Este artículo analiza la contradicción que se presenta en la postura del nuevo Papa,que enfatiza el compromiso con los pobres con su propia biografía de oposición a aquellas fuerzas que intentan romper con la pobreza.
La respuesta de los medios de información de mayor difusión de sensibilidad conservadora a la elección del cardenal argentino Jorge Mario Bergoglio como nuevo Papa ha sido sumamente positiva, presentando al nuevo Papa como el Papa de los pobres y como un luchador contra las desigualdades que han caracterizado a América Latina durante muchos años. La prensa estadounidense en general –con la excepción de The New York Times- lo ha definido también como el Papa con mayor conciencia social. Incluso la elección de su nombre como Papa, Francisco, reivindicando la herencia de San Francisco, el santo amigo de los pobres, parece confirmar su vocación. En España y en Catalunya los medios conservadores lo han presentado como conservador en temas teológicos, pero progresista en temas sociales. La Vanguardia, cuya línea editorial no se distingue ni por su simpatía hacia los pobres ni por su compromiso con la reducción de las desigualdades, ha alabado al Papa definiéndolo como el Papa Social.
El problema de tal coro de alabanzas es que ignora, en el mejor de los casos, u oculta, en el peor, toda una historia de complicidades y compromisos, a lo largo de la biografía del nuevo Papa, con las fuerzas políticas más responsables de la expansión de la pobreza en Argentina y en América Latina y de la acentuación de las desigualdades sociales. En relación a la Junta Militar, cuyas políticas agravaban la pobreza y las desigualdades en Argentina, su comportamiento fue, en el mejor de los casos, el silencio, con plena conciencia, por cierto, del carácter terrorista de la Junta Militar argentina que gobernó aquel país durante el periodo 1976-1983. En realidad, la Iglesia Argentina, en la cual Jorge Mario Bergoglio era un conocido dirigente, fue una de las Iglesias de América Latina más involucradas en el apoyo de las Juntas Militares, conocidas por su sangrienta y cruel represión de aquellos, dentro y fuera de la Iglesia, que más luchaban por la eliminación de la pobreza y por la reducción de las desigualdades.
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miércoles, 20 de marzo de 2013

Qué pasa en Chipre y por qué

Qué pasa en Chipre y por qué


Imperio Unión Europea
Escrito por Juan Torres López   
Miércoles, 20 de Marzo de 2013 00:00
La mayoría de la gente se ha quedado muy sorprendida cuando se ha dado a conocer que la Troika (la Comisión Europa, el Banco Central Europeo y el FMI) acaba de dar un préstamo a Chipre a condición, además de privatizar servicios públicos y recortar gastos, de establecer un impuesto sobre los depósitos bancarios del 9,9% (como si las oferta de un supermercado se tratase) para los de más de 100.000 euros y del 6,75% para los de menos.

Cuando los chipriotas salieron corriendo a los cajeros automáticos para sacar su dinero se encontraron con que la cantidad correspondiente a ese impuesto no la podían sacar, se había establecido un corralito bajo la forma de simple y pura incautación. Y, como siempre suelen suceder estas cosas, sin que haya habido de por medio una decisión del Parlamento que es en donde se supone que radica la soberanía popular que debe acordar las grandes decisiones en las sociedades que se llaman democráticas.
Chipre es una de las economía más pequeñas de la Unión Europea (sus depósitos bancarios representan más o menos el 0,2% de los totales) y un país escasamente conocido por los europeos, si no es por su tradicional oferta turística. Pero ahora conviene saber algo más de él porque igual resulta que lo que ha pasado allí vuelve a suceder dentro de poco en las economías más grandes de Europa.

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martes, 19 de marzo de 2013

Acorraladitos



Acorraladitos


Posted on marzo 18, 2013 by Tinejo

Fuente: http://casaquerida.com/

Y en éstas llegó Chipre y mandó temblar. Los millones de pequeños ahorradores europeos, que coinciden con aquellos estratos sociales que llevan un lustro soportando intervenciones enmascaradas, aumentos desproporcionados de la imposición indirecta y un desempleo galopante que amenaza cada mañana a todos y cada uno de los asalariados que tienen aún la fortuna de serlo, observan con pavor desde el pasado viernes como el fantasma último de la gran estafa planea sobre sus miseras cuentas corrientes: una funesta suerte de corralito financiero que lanza su candado sobre la falsa placidez de los depósitos bancarios para retener, primero, su reintegro y proceder al adelgazamiento unilateral, después, sin juego de sartenes por medio, con vistas a seguir pagando cuentas ajenas.



A lo largo de los próximos días el Parlamento chipriota debatirá (?) una batería de medidas orientadas a utilizar de mascota ejemplarizante al minúsculo Estado insular con vistas a continuar la senda del recobro de una deuda que escala y escala sin permitirnos conocer el grosor de su titularidad expansiva. Una vez más nos encontramos ante la consecuencia de trayectorias similares, difícilmente casuales por cuanto responden a un recorrido extrapolable a todos aquellos países de la zona euro que se ven acorralados por la Troika y su voracidad incontrolada: La aparición de una burbuja financiera e inmobiliaria que, aprovechando el espejismo de falsa prosperidad que presentaba la primera, desencadenó un aumento del crédito descontrolado en relación al PIB real, con la connivencia de un descontrol de precios sobre los bienes inmobiliarios. El fácil acceso a los empréstitos hipotecarios genera una economía virtual que pone en el mercado ingentes cantidades de euros respaldados por ladrillo de plastilina, que se van derritiendo a medida que el colapso en los precios y el cierre del grifo crediticio comienza a provocar fugas de desempleo, impagos y estancamiento macroeconómico. El desenlace ya lo venimos conociendo, si bien los últimos vagones aún no han pasado por el andén.


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lunes, 18 de marzo de 2013

Damas de Blanco y Yoani Sánchez: gira mundial de la represión y la censura

Damas de Blanco y Yoani Sánchez: gira mundial de la represión y la censura


“El Gobierno cubano tuvo que ver sobre (sic) la muerte de Laura Pollán, Oswaldo Payá y Harold Cepero. Y si no es así, que demuestre lo contrario” (1).


España

José Manzaneda*
18-03-2013






Berta Soler, representante de las llamadas Damas de Blanco, explicaba a Televisión Española, de esta manera tan gráfica, el concepto de justicia que propone para Cuba: una justicia donde no es necesario demostrar la culpabilidad del acusado, ya que es éste quien debe demostrar su inocencia.




Pero no es el único concepto político del que han hecho demostración práctica las representantes de la llamada “disidencia” cubana durante la gira que les está llevando a varios países del mundo. Otro es el de la libertad de expresión.



Este martes 12 de marzo, en un acto en Madrid de la citada organización Damas de Blanco, se le negaba la palabra al público asistente, impidiendo las preguntas, por ejemplo, del portavoz de las asociaciones de cubanos y cubanas en España, Luis Pérez, representante de la emigración cubana favorable a la Revolución (2). Esperanza Aguirre, presidenta del Partido Popular de Madrid, argumentaba que era un enviado de la Embajada de Cuba (3). El acto, finalmente, acababa con el desalojo a golpes de varias personas del Movimiento de Solidaridad con Cuba, a los que tampoco se les dio la palabra, y que los medios sentenciaron –a pesar de ser quienes sufrieron la violencia física- como “boicoteadores” (4) o “energúmenos” (5). ¿Se imaginan el tratamiento informativo a esta misma escena, si hubiera ocurrido en Cuba?

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De un viejo rojo asombrado… a los que no salen de su asombro




“Marx dijo (ya de joven pero también de viejo) que para acabar con esa noria exasperante de las formas repetitivas de la cultura burguesa hacían falta una revolución y otra cultura”.




Francisco Fernández Buey



Veo los telediarios de estos días y oigo lo que se dice en tertulias radiofónicas y televisivas y no logro salir del asombro. Veo en el centro del Imperio a las gentes ricas resucitar el viejísimo “ojo por ojo”, blandir la sagrada bandera de los que nos han contado el cuento de que el mercado no tiene banderas y jalear los bombardeos de poblaciones civiles en nombre de la libertad y de la democracia mientras invocan a un viejo dios.



Veo, al otro lado del mundo, a las gentes pobres que se manifiestan en protesta contra los otros blandiendo las mismas banderas que les han hecho pobres, llamando a la guerra santa contra los infieles e invocando al viejo dios de un viejo libro.



Y oigo, en las provincias del Imperio, a intelectuales que un día fueron laicos y hasta “rojos” ponerse comprensivos con “esta guerra justa”, alabar las religiones no fundamentalistas (como si hubiera habido alguna que no lo haya sido), recomendar la lectura del Corán a destiempo, comprometerse incluso a construir mezquitas a cuenta del estado laico y negociar con los imanes el futuro manual de la buena conducta del inmigrante integrado.



¿Era esto lo que llamaban posmodernidad?



Tiempos hubo, a los que Chaplin llamaba modernos, en que las guerras se mencionaban por su nombre (hasta cuando eran “frías”), los inmigrantes eran conocidos con el nombre de trabajadores, los sindicatos no diferenciaban a los trabajadores por sus creencias religiosas y los intelectuales no aspiraban a sustituir a los Papas ni a los Emires sino que cultivaban el análisis, la crítica, la cultura laica, el antibelicismo, los valores de la Ilustración.



¡Que venga Marx y lo vea! Aquellos tiempos no volverán, desde luego. Pero podrían volver al menos sus ideas para ayudarnos a salir del asombro.

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domingo, 17 de marzo de 2013

Organizarse para la transición anticapitalista

Organizarse para la transición anticapitalista



David Harvey, teórico crítico, geógrafo brítanico




“Comunistas son todos los que trabajan sin cesar para producir un futuro diferente al que el capitalismo depara. Esta es una definición interesante.Mientras que el comunismo tradicional institucionalizado está muerto y enterrado, según esta definición hay millones de comunistas de facto activos entre nosotros, dispuestos a actuar según sus comprensiones, preparados para consumar de manera creativa los imperativos anticapitalistas. Si, como declaraba el movimiento altermundista de finales de los noventa “otro mundo es posible”, entonces por qué no decimos también “otro comunismo es posible”. Las circunstancias actuales del desarrollo capitalista exigen algo así, si es que queremos lograr un cambio fundamental”.





La geografía histórica del desarrollo capitalista se encuentra en un punto clave de inflexión en el cual las configuraciones geográficas de poder están cambiando rápidamente en el mismo momento en que la dinámica temporal enfrenta serias limitaciones.



El 3% de crecimiento compuesto anual (usualmente considerada la tasa de crecimiento mínima aceptable para una economía capitalista saludable) es cada vez menos posible de sostener sin recurrir a todo tipo de ficciones (como las que han caracterizado a los mercados de acciones y mercados financieros en las dos últimas décadas).



Existen buenas razones para creer que no hay otra alternativa a un nuevo orden mundial de gobierno que, al fin y al cabo, tendrá que gestionar la transición a una economía de crecimiento cero. Si eso ha de realizarse de manera equitativa, entonces no hay otra alternativa al socialismo o comunismo. Desde finales de los noventa, el Foro Social Mundial se convirtió en el centro de articulación del tema “otro mundo es posible.” Ahora debe asumir la tarea de definir cómo otro socialismo o comunismo es posible y cómo se consumará la transición a estas alternativas. La crisis actual ofrece una oportunidad para reflexionar sobre lo que esto podría implicar.



La crisis actual se originó en las medidas adoptadas para resolver la crisis de los setenta. Estas medidas incluyeron:


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Plurinacionalidad, Federalismo y Derecho de Autodeterminación

Plurinacionalidad, Federalismo y Derecho de Autodeterminación


Jaime Pastor



dilluns 28 de març de 2005





La aportación que se quiere presentar en este trabajo se sitúa dentro de una corriente de reflexión, investigación y acción política que, aun siendo minoritaria en el ámbito académico, está conociendo un eco significativo en algunos de los países del “Norte” especialmente afectados por la problemática plurinacional y multicultural.




I

Antes de entrar más concretamente en las cuestiones que encabezan este artículo, creo necesario hacer un breve recordatorio general:



En primer lugar, conviene tener en cuenta uno de los elementos de balance autocrítico que se ha podido extraer del estudio de las transiciones políticas vividas en los últimos decenios: en general, se ha terminado reconociendo que ha habido en ellos una subestimación de un problema fundamental, el de que la legitimación de un nuevo Estado y un nuevo sistema político necesita como requisito “predemocrático” la aceptación por el conjunto de la ciudadanía de pertenecer a un “demos” común en condiciones de igualdad, independientemente del “etnos” al que pertenezcan. Si esto no se da y la condición de formar parte del “demos” aparece asociada a una “etnodesigualdad”, es decir, a unas relaciones de dominación o preeminencia de una etnia o nacionalidad sobre otras, ese Estado o ese sistema político habrán nacido con un déficit de legitimidad ante una parte de la población residente dentro de sus fronteras. En esas condiciones, nos encontraremos con el riesgo permanente de que un sector de la ciudadanía –probablemente minoritario pero significativo en el ámbito territorial más afectado- impugne constante o periódicamente la validez territorial de las decisiones que vaya tomando el poder político, aunque éste se base en una legitimidad electoral y parlamentaria a escala de todo el territorio.



Este problema ha sido más visible en el contexto del proceso de “globalización” actual, ya que, en la medida que muchos de los Estados conocen una crisis de centralidad ante la acentuación de los procesos de interdependencia inter y supraestatal, por un lado, y la reafirmación de las diferencias nacionales y locales, por otro, la homogeneidad nacional forzada sobre cuya base se ha construido la gran mayoría de los Estados sufre una notable erosión externa e interna.



Se está desarrollando así mismo una tendencia mayor a la configuración de bloques interestatales y procesos de cooperación económica y comercial orientados a la creación de espacios macro-regionales comunes, los cuales, si bien conocen tensiones y desigualdades internas importantes y no han logrado (¿todavía?) crear una identificación colectiva superior a la relacionada con cada Estado-nación, sitúan en otro marco la asunción de determinadas competencias por parte de éste (como es el caso de las políticas monetaria, de defensa o de comunicaciones), máxime cuando todo este proceso se está desarrollando bajo la hegemonía de un discurso y un proyecto neoliberales.






Nos encontramos así con el reto de redefinir conceptos “capaces de viajar”, que atiendan a una dinámica cambiante en la que actúan tendencias y contratendencias dentro de un mundo más interdependiente. No se trata de caer en pronósticos simplificadores que anuncian la desaparición de los Estados-nación, pero sí es evidente que el sistema de Estados actual está más jerarquizado que en el pasado y que mientras unos pocos gozan de una “soberanía” mayor, otros muchos se ven más limitados y desafiados por actores muy diversos tanto en el plano global como en el macrorregional o en el interno, configurándose así nuevas redes de poderes y nuevos entramados en los que, mientras se “desterritorializan” unos procesos, otros conocen una “reterritorialización” mayor (ése es el caso, precisamente, de la autoafirmación de la nacionalidad dominante frente a las nuevas migraciones procedentes del “Sur” pero también ante las nuevas demandas de los nacionalismos minoritarios dentro de los Estados del “Norte”) (Pastor, 2002).



Coexisten así viejas y nuevas formas de la “globalización” con una revalorización de lo diferente, de la diversidad, de lo nacional, lo regional y lo local, reflejándose todo ello en la necesidad de avanzar hacia nuevas formas de relación y de asociación entre entes políticos que sean capaces de superar uno de los paradigmas de la Modernidad capitalista: el Estado nacional, entendido como poder público exclusivo en el ámbito de un territorio exclusivamente delimitado y sobre una población homogénea nacional y culturalmente. De esta forma, ideas como soberanía compartida y co-determinación se van abriendo camino, pese a que siguen chocando con fuertes resistencias tanto “desde arriba” como “desde abajo”.



En ese contexto general el lado nacional-cultural de cada persona aparece en muchas partes más visible que en anteriores períodos históricos, jugando así un papel prominente en la construcción de su subjetividad y de su identidad compuesta. A este respecto me parece pertinente la reflexión de Amin Maalouf (1999) cuando recuerda que “la gente suele reconocerse en la pertenencia que es más atacada (...). Esa pertenencia (...) invade entonces la identidad entera. Los que la comparten se sienten solidarios, se agrupan, se movilizan, se dan ánimos entre sí, arremeten contra ‘los de enfrente’ “. Es también en ese marco de agravación de los conflictos de identidad nacional y cultural como cabe entender la reaparición del debate sobre los derechos individuales y los derechos de grupo y la necesidad de superar la oposición entre ambos, tradicionalmente practicada tanto por liberales como por comunitaristas en general. Obviamente, ni todos los derechos individuales son fundamentales ni tampoco lo son todos los colectivos: debemos abordar esa discusión buscando fórmulas de conciliación entre ellos que tiendan a generar más libertad, más igualdad y más solidaridad en todos los planos.

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viernes, 15 de marzo de 2013

Paco Wojtyla....El primer papa latinoamericano puede ser el peor enemigo de lo mejor de América Latina

Paco Wojtyla....


José Manuel Martín Medem , periodista.




El primer papa latinoamericano puede ser el peor enemigo de lo mejor de América Latina. Lo sorprendente de su elección confirma que ha sido cuidadosamente preparada. El gran poder político y económico tiene teléfono directo con Dios.



La mafia del Vaticano ha decidido que el enemigo principal son los gobiernos latinoamericanos de soberanía nacional, justicia social e integración regional y ha elegido como Papa a un colaborador de la dictadura militar argentina para enfrentarse a la democratización de América Latina como Wojtyla lo hizo contra el diablo comunista.



Bergoglio dándole la comunión a uno de los mayores asesinos de finales del siglo XX, el dictador Videla.

“No los puedo defender”, les decía Jorge Mario Bergoglio, entonces jefe de los jesuitas en Argentina, a los sacerdotes Orlando Yorio y Francisco Jalics, activistas de la teología de la liberación. El que ahora es el Papa Francisco denunciaba a sus compañeros, también jesuitas, como “comunistas y guerrilleros”. La dictadura militar recibió el mensaje y fueron secuestrados por losescuadrones de la muerte que los llevaron a la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA), el santuario de losdesaparecidos. El periodista Horacio Verbitsky, el columnista más leído de Argentina, reunió los testimonios de Yorio y Jalics que coinciden al asegurar que “Bergoglio nos entregó”.

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HABEMUS PAPAM El Bergoglio del que no se habla




HABEMUS PAPAM


El Bergoglio del que no se habla

HORACIO VERBITSKY

Jueves 14 de marzo de 2013



La familia del sacerdote Orlando Yorio denunció a Bergoglio como el responsable de su secuestro y de las torturas que padeció durante cinco meses de 1976

Existen documentos que prueban que el nuevo papa conocía los robos de bebés desde 1979, pese a que lo negó ante un tribunal

Entre los centenares de llamados y mails recibidos, elijo uno. “No lo puedo creer. Estoy tan angustiada y con tanta bronca que no sé qué hacer. Logró lo que quería. Estoy viendo a Orlando en el comedor de casa, ya hace unos años, diciendo ’él quiere ser Papa’. Es la persona indicada para tapar la podredumbre. Es el experto en tapar. Mi teléfono no para de sonar, Fito me habló llorando.” Lo firma Graciela Yorio, la hermana del sacerdote Orlando Yorio, quien denunció a Bergoglio como el responsable de su secuestro y de las torturas que padeció durante cinco meses de 1976. El Fito que la llamó desconsolado es Adolfo Yorio, su hermano. Ambos dedicaron muchos años de su vida a continuar las denuncias de Orlando, un teólogo y sacerdote tercermundista que murió en 2000 soñando la pesadilla que ayer se hizo realidad. Tres años antes, su íncubo había sido designado arzobispo coadjutor de Buenos Aires, lo cual preanunciaba el resto.

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jueves, 14 de marzo de 2013

Bergoglio ocultó la complicidad del Episcopado argentino con la Junta Militar del dictador Videla



Jorge Mario Bergoglio, nuevo Papa con el nombre de Francisco, ocultó la complicidad del Episcopado argentino con la Junta Militar del dictador Jorge Rafael Videla, en un libro en el que omitió de la transcripción de los documentos originales las frases comprometedoras, según la investigación realizada por el periodista Horacio Verbitsky.



En el original, un memorándum sobre la reunión celebrada el 15 de noviembre de 1976 entre la Comisión Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Argentina (integrada por los cardenales Raúl Primatesta y Juan Carlos Aramburu, y monseñor Vicente Zazpe) con la Junta Militar, se expone que “el objeto de la reunión” es “ante todo, aclarar la posición de la Iglesia” sobre el golpe de Estado de ocho meses antes y el régimen dictatorial consiguiente. Como se reproduce en su versión original, tal como está archivado ese memorándum en la sede episcopal de la calle Suipacha (“Reunión de la Junta Militar con la Comisión Ejecutiva de la CEA, 15.IX.1976”. Comisión Ejecutiva de la CEA. Caja 24, Carpeta II. Documento 10.937).


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miércoles, 13 de marzo de 2013

.Entrevista a Diego Valderas en "El dia menos pensado" (RNE 13.03.2013) .






Diego Valderas es coordinador de IU Andalucía-LV-CA y vicepresidente de la Junta de Andalucía
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martes, 12 de marzo de 2013

EL MODELO DE CRECIMIENTO ECONÓMICO DEL PARTIDO POPULAR

EL MODELO DE CRECIMIENTO ECONÓMICO DEL PARTIDO POPULAR


Publicado en Eldiario.es



El 13 de febrero de 2013 el ministro de economía fue interpelado en el Congreso para que explicara el modelo de crecimiento de la economía española tras la crisis. Sus palabras fueron claras: “el modelo de crecimiento de la economía española es el que ya apunta la economía española hoy, es un modelo basado en las exportaciones de bienes y servicios”. Y después añadió que concretamente el crecimiento vendría por el lado de los “servicios no turísticos, que son normalmente servicios de alto valor añadido, en los cuales se compite en el mundo, como consecuencia básicamente del conocimiento. España tiene un superávit y capacidad de competir, y eso es una indicación clara de lo que decía anteriormente. Ese es el modelo que nosotros queremos”.



El ministro hacía así referencia a un cambio cualitativo muy importante que está viviendo la economía española: el desplazamiento desde un modelo dirigido por el endeudamiento y la demanda interna (debt-led) hacia un modelo basado en la exportaciones de bienes y servicios (export-led). Pero, además, concretaba el ministro que se tratará de servicios de alto valor añadido, lo que requerirá un nivel alto de cualificación de los trabajadores. Las preguntas que nos hacemos son: ¿es viable este modelo de crecimiento? ¿sobre qué sectores reales se asienta?



Los modelos export-led y sus críticas



Todas las economías capitalistas tienen que crecer para poder reproducirse, lo que significa que tienen que encontrar espacios de rentabilidad empresarial que hagan atractiva la inversión. Esa rentabilidad puede encontrarse en el mercado interno (los propias familias, empresas y Estado son los compradores) o en el mercado externo (las compras vienen desde el exterior). Obviamente cualquier economía abierta opera en ambos mercados, pero siempre alguno de ellos es el motor fundamental.



Para entender esto podemos aproximarnos al tema por la vía del Producto Interior Bruto (PIB), que medido en términos de demanda es la suma del Consumo (C), la Inversión (I), el Gasto Público (G) y las Exportaciones Netas (E). En España este último componente, que es la diferencia entre lo que se exporta y lo que se importa, había sido negativo en las últimas décadas de modo que para crecer la economía había tenido que propulsarse con el resto de componentes. Concretamente lo hizo a partir del crecimiento del consumo y la inversión vinculados al sector de la construcción. Pero cuando la burbuja pinchó, la demanda interna cayó y cayeron el consumo, la inversión y las importaciones de bienes y servicios. Eso condujo a la recesión y al inicio del proceso de ajuste.


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lunes, 11 de marzo de 2013

Marxismo, feminismo y liberación de la mujer



Marxismo, feminismo y liberación de la mujer




Sharon Smith · · · · ·


10/03/13



Inessa Armand, la primera dirigente del Departamento de la Mujer en la Revolución Rusa de 1917, hizo la siguiente observación: “Si la liberación de la mujer es impensable sin el comunismo, el comunismo es también impensable sin la liberación de la mujer”. Esta afirmación es un perfecto resumen de la relación entre la lucha por el socialismo y la lucha por la liberación de la mujer: no es posible una sin la otra.



La tradición marxista asume, desde sus orígenes, con los escritos de Karl Marx y Friedrich Engels, la lucha por la liberación de la mujer. Ya desde el “Manifiesto Comunista”, Marx y Engels argumentaron como la clase dominante oprime a las mujeres, relegándolas a “ciudadanas de segunda clase” en la sociedad y dentro de la familia: “el burgués ve en su mujer un mero instrumento de producción…, no sospecha siquiera que el verdadero objetivo que perseguimos [los comunistas] es el de acabar con esa situación de las mujeres como mero instrumento de producción”.



Marx no dedicó mucho espacio en El Capital a describir el papel que cumple el trabajo domestico de las mujeres bajo el capitalismo. Tampoco examinó el origen de la opresión de la mujer en la sociedad de clases, a pesar de que tomó extensas notas etnológicas sobre este tema hacia el final de su vida.



Después de la muerte de Marx, Engels utilizó algunas de aquellas notas para su libro: “El Origen de la Familia, la Propiedad Privada y el Estado”, donde analizaba el surgimiento de la opresión de las mujeres como el producto de la aparición de la sociedad de clases y de la familia nuclear. A pesar de que han sido necesarias varias revisiones para actualizar las tesis del libro de Engels, fueron pioneras, en su momento, como contribución a la comprensión de la opresión de las mujeres; en particular, porque Engels escribía en la Inglaterra victoriana, que no era, desde luego, una era ilustrada en lo que se refiere a la situación de las mujeres.



De hecho, en “El origen…” es más que notable la cuidadosa atención que Engels dedica a los aspectos personales de la opresión de las mujeres dentro del marco familiar, incluyendo la extrema degradación sufrida por las mujeres a manos de sus maridos, con un grado de desigualdad desconocida en las sociedades anteriores. Engels califica el surgimiento de la familia nuclear como “la derrota histórica del sexo femenino a nivel mundial”. Aunque las notas de Marx sugieren que esta derrota histórica mundial se inicia y desarrolla durante un periodo de tiempo mas extenso, precediendo y conduciendo a la aparición de la sociedad de clases, con el resultado final de un enorme retroceso en la igualdad de las mujeres respecto de los hombres.


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Entrevista con el embajador de Venezuela: "El PIB de Venezuela se triplicó durante el mandato de Chávez"


ENTREVISTA CON BERNARDO ÁLVAREZ HERRERA

Fuente: publico.es


"El PIB de Venezuela se triplicó durante el mandato de Chávez"

Frente a los que afirman que Venezuela está en la ruina, números cantan: la deuda pública ha bajado del 60% al 25%, el crecimiento anual es del 5% del PIB y la pobreza se ha reducido a la mitad, mientras se multiplicaba el gasto en Educación y el número de universitarios

El embajador venezolano en España, Bernardo Álvarez, subraya el despropósito de los que acusan a Chávez de haber arruinado Venezuela, un tópico que explotan reiteradamente muchos analistas, sin aportar datos ni argumentos sólidos para sostener sus imputaciones, igual que califican al presidente de "dictador" pese a que se ha ganado reiteradamente su cargo en las urnas y todas esas elecciones han sido supervisadas internacionalmente.




¿Qué tiene ahora pendiente Venezuela?



Llegó el momento de profundizar los planes económicos para desarrollarnos, no sólo nosotros sino toda la región latinoamericana, como una potencia. Ahí Venezuela juega un papel primordial por la energía [los recursos petrolíferos], pero hay otros países que tienen también un rol estratégico, por la producción de alimentos o por la tecnología, la industria, etc.



Hemos hecho mucho en lo social, lo político y lo internacional, y ahora toca hacer un gran avance en el terreno económico, y esas son las instrucciones que tenemos. Por supuesto, integrados en el mundo y con buenas relaciones exteriores.



¿Por qué se aduce siempre que Venezuela padece un colapso económico?



Todo lo contrario. El PIB de Venezuela se triplicó con Chávez. De 90.000 millones de dólares llegamos a 300.000 millones. Un tema muy sensible aquí, en España, la relación entre el PIB y la deuda pública, bajó del 60% en el 98, cuando llegó Chávez, al 25% en el 2012. En comparación, en Italia es del 120%, en Portugal, del 108% y en España, del 69%. Al mismo tiempo, estamos creciendo a un ritmo del 5% anual.



"El gasto en Educación pasó del 3,9% del PIB al 7%"


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domingo, 10 de marzo de 2013

La demonización de Chávez



La demonización de Chávez



A raíz de la muerte del presidente Chávez de Venezuela, el blog del profesor Navarro presenta de nuevo el artículo, escrito por el profesor Navarro el 15 de enero último, titulado “La demonización de Chávez”.



Este artículo señala que uno de los indicadores de la falta de democracia en los medios de mayor difusión es la cobertura tan sesgada y tendenciosa de las políticas llevadas a cabo por el gobierno Chávez. La sobreabundancia de voces críticas y la práctica inexistencia de voces favorables a tales políticas prueban la falta de equilibrio y vocación democrática en los mayores medios de difusión de España.



Uno de los indicadores de la escasa calidad de la democracia española es la limitadísima diversidad ideológica en los medios de mayor difusión en España. El sesgo conservador de tales medios –incluso de aquellos que se consideran de centro o centroizquierda- es muy acentuado en España. Ni que decir tiene que tal sesgo es también característico de gran número de países llamados democráticos. Pero el caso de España es extremo. Un ejemplo de ello es la cobertura de la política venezolana por los cinco rotativos de mayor difusión en el país.



En EEUU, por ejemplo, donde el dominio conservador de los medios es también muy acentuado, la cobertura de la presidencia Chávez ha sido desequilibrada, dando gran prominencia a las voces críticas a tal gobierno. Pero voces menos críticas, e incluso favorables a tal gobierno, han aparecido en esos mismos medios. Tal como señala Mark Weisbrot (en su reciente artículo en The Guardian) en EEUULos Angeles Times, el Boston Globe, el Miami Herald, e incluso el conservador The Washington Post, han publicado también artículos favorables al gobierno Chávez, aunque la gran mayoría han sido críticos. Y en el último fin de semana, The New York Times, en su sección Summary of the Week, publicó la visión conservadora neoliberal, representada por Moises Naím, junto a la del propio Mark Weisbrot, Director del Center for Economic and Policy Research, de Washington, que rebatió los datos presentados por Naím, presentando una realidad menos catastrofista que la descrita por tal autor.


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Trending Topic del hastag #YoaniYcia lanzado por medios alternativos y personalidades de izquierda

TT del hastag #YoaniYcia lanzado por medios alternativos y personalidades de izquierda


Congreso sobre libertad y redes sociales censura críticas a opositora cubana Yoani Sánchez







España
Librered / Tercera Información / Kaos en la Red
08-03-2013




Pobrísima convocatoria para escuchar a Yoani Sánchez en el evento iRedes de Burgos Desde las 12:00 diversos medios de izquierdas, así como diferentes personalidades, suman sus fuerzas para lanzar el Hashtag "YoanyYcia", con el que pretenden dar su particular bienvenida a la trabajadora del imperio Yoani Sánchez al estado español. Os dejamos undossier de prensa sobre la susodicha.



En su primera parada, en Recife, al norte de Brasil, el recibimiento de Sánchez no fue tan plácido como se imaginaba. Un grupo de personas le esperaba con pancartas en su contra y en solidaridad con el Gobierno cubano. En São Paulo, durante la lectura y firma de su último libro, también se encontró con protestas, a las que, ante la impotencia, calificó como “violación de su derecho a la expresión”.



En su segunda escala, en Praga, la opositora cubana mantuvo reuniones con miembros del derechista Gobierno checo, cuyo ministro de Exteriores, Karel Schwarzenberg, mantiene desde hace años vínculos permanentes con la oposición cubana.



Este viernes, Sánchez fue invitada al III Congreso Iberoamericano sobre Redes Sociales que se ha celebrado en la ciudad de Burgos (España) los días 7 y 8 de marzo.



Yoani Sánchez y José Luis Orihuela, profesor universitario, han sido los encargados de cerrar el encuentro en un diálogo bajo el título “Redes sociales para la libertad”. Los invitados han hablado sobre la libertad de expresión y no han dudado en acusar al gobierno cubano de poner trabas a este derecho fundamental.



Este diálogo, como se especifica en la web oficial delCongreso, debía ser una charla abierta a las preguntas del público y a través del hastag #iRedes en Twitter, donde los usuarios y usuarias de la red podrían hacer llegar sus preguntas a los invitados.



Pero tanto Orihuela como Sánchez no contaban con un hecho inesperado. A partir de las 12 de la mañana de este viernes, la etiqueta “yoaniYcia” (en referencia a los vínculos de la bloguera con la inteligencia estadounidense) se ha convertido en Trending Topic (TT, tema del momento) en la red social. A través de este hastag, miles de personas han emitido un conjunto de preguntas comprometidas y mensajes críticos con la bloguera cubana.

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sábado, 9 de marzo de 2013

El liderazgo irrepetible de Hugo Chávez



El liderazgo irrepetible de Hugo Chávez




Guillermo Almeyra · · · · ·




05/03/13





Hugo Chávez ha luchado tenazmente por su vida. Tras el el desenlace fatal, se abre el postchavismo en Venezuela y en toda América Latina.



El vacío político existente desde el Caracazo y el consiguiente desenmascaramiento de los viejos partidos (Acción Democrática y Copei) como instrumentos de la oligarquía y del capital financiero internacional y el fracaso del efímero auge de Causa Radical fue llenado por el golpe fallido que convirtió en héroe popular a un joven militar nacionalista que hasta entonces contaba sólo con el apoyo de un grupo de seguidores en las Fuerzas Armadas.



Chávez personificó una esperanza masiva y le dio primero su nombre y después su forma a esa exigencia popular masiva preexistente de cambio social y de independencia nacional. Los trabajadores venezolanos, el pueblo pobre, los intelectuales antiimperialistas reconocieron a Chávez y lo reforzaron frente a sus compañeros de armas y, cuando un golpe cívicomilitar proimperialista lo encarceló, lo salvaron y rescataron y, con su movilización, inclinaron la balanza política y moral en las fuerzas armadas a favor del comandante, que estaba inerme. Los explotados y oprimidos de Venezuela ungieron a Chávez, lo hicieron su líder, reconociendo en él –y en el odio hacia él de los enemigos de clase- la posibilidad de instaurar una alternativa, de cambiar radicalmente el país.


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Carta abierta sobre la reforma local:”los pueblos pequeños pagamos los platos rotos de la crisis”





Carta abierta sobre la reforma local:”los pueblos pequeños pagamos los platos rotos de la crisis”


Posted by Guest on Viernes, marzo 8, 2013 · 3 Comentarios


Fuente: www.larepublica.es




“S.O.S” LOS PUEBLOS PEQUEÑOS PAGAMOS LOS PLATOS ROTOS DE ESTA CRISIS, “NO EN NUESTRO NOMBRE”.



REFORMA DE LA ADMINISTRACIÓN LOCAL O MEJOR DICHO GOLPE DE ESTADO A LA AUTONOMIA LOCAL Y SECUESTRO DE LOS SERVICIOS PÚBLICOS QUE RECIBEN LOS VECINOS









Soy alcalde de Almáchar, 1900 habitantes, tengo excedencia en mi trabajo en una empresa privada, donde cobraba sólo 350 € menos; como alcalde trabajo, SÍÍÍ TRABAJO, más de 10 horas diarias, todos, prácticamente todos los días del año, por buscar lo mejor para mis vecinos, NO PARA MÍ, somos un Ayuntamiento solvente, tenemos pagados todo a fecha de 31 de Diciembre, cumpliendo la ley, no tenemos deudas (ni con hacienda, seguridad social ni otras administraciones), prestamos servicio de guardería, que nos quitaran por la cara por ser competencia impropia y que no será rentable si lo hace otra administración, ídem el conserje, las dos cocineras del comedor escolar y la limpiadora, al gestionar nosotros todo esto tenemos la suerte de que 140 niños coman todos los días comida tradicional hecha “in situ” limpieza de calidad y conserje que con su labor hace que la calidad educativa del centro mejore, al ser competencia impropia lo gestionará la Junta, que probablemente instale la línea fría, no pondrá conserje y subcontratará la limpieza con una empresa privada que busca beneficio antes que calidad del servicio, además los cuatro puestos de trabajo locales y toda la compra de suministros al comedor a los comercios locales los perderemos, en la guardería tres cuartos de lo mismo, si es que la Junta la mantiene, porque si el municipio tiene menos de 5.000 habitantes no está obligada a mantenerla y nosotros aunque queramos no podremos hacerlo por imperativo legal, otros dos puestos de trabajo locales en el aire al igual que este servicio, el bibliotecario que está a media jornada tendrá que irse a la calle si la Junta decide que no es viable su continuidad, pues no somos suficientes habitantes para este servicio, etc, etc,..



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viernes, 8 de marzo de 2013

Nos quieren en casa y sin curro ¡Respondemos en las calles!



Nos quieren en casa y sin curro ¡Respondemos en las calles!




Secretaría de la Mujer del PCE / 08 marzo 13





Este 8 de marzo el PCE denunciamos:




Que en España, un sistema político corrupto e ilegítimo oprime a las mujeres hasta al punto de llevarlas al empobrecimiento, con una involución de derechos y libertades sin límites.




Que las políticas de recortes sociales, fuerzan a las mujeres a la vuelta a casa con la sobrecarga del trabajo de los cuidados, de las personas dependientes y a merced de los mercados, ocupando los trabajos más precarios, llegando a niveles insoportables de explotación.




Que las mujeres jóvenes, las mejor preparadas académicamente de nuestra historia, no tienen más futuro que emigrar. Es una generación sin expectativas.




Que una ofensiva ideológica pretende:


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James Petras: “Debemos tener bien claro que Chavez muere, pero su legado vive”



  James Petras: “Debemos tener bien claro que Chavez muere, pero su legado vive”


Posted by Guest on Viernes, marzo 8, 2013 · 1 Comentario



RADIO CENTENARIO/Argenpress

James Petras: “Debemos tener bien claro que Chávez muere, pero su legado vive. Vive en todas partes del mundo donde se luche por la justicia social”

Radio Centenario mantuvo este miércoles una programación especial desde la tarde del martes 5 de marzo debido al fallecimiento del líder de la Revolución Bolivariana, presidente Hugo Rafael Chávez Frías. “Hugo Chávez va a entrar en la historia como una figura a la altura de José Artigas en Uruguay, José Martí en Cuba o Simón Bolívar en toda América Latina”, dijo en la oportunidad el sociólogo norteamericano James Petras, columnista exclusivo de CX36 en español y que transcribimos a continuación.

Efraín Chury Iribarne: En esta programación especial de CX36, Radio Centenario, es imprescindible la presencia, las palabras, el análisis, de nuestro columnista James Petras.

Bienvenido Petras, buenos días, te escuchamos.

James Petras: Buenos días.

Lo primero es que sentí un gran golpe, es una gran pérdida para América Latina.

Pero después de algunas reflexiones, debo decir que Hugo Chávez vive. Es decir, físicamente muere, pero deja un legado muy amplio, muy profundo, que afecta no sólo a Venezuela y América Latina, sino al mundo entero.

Hablando concretamente, Chávez demuestra como un pequeño país puede enfrentar y derrotar al imperialismo, mantener las tradiciones democráticas, implementar programas muy avanzados socialmente, apoyar una integración regional poderosa, y dar un ejemplo de conducta ética en la política en un mundo tan corrupto, tan salvaje, donde presidentes como Barack Obama, pueden tomar decisiones de asesinar a cualquier ciudadano sin ningún proceso judicial.

Frente a este panorama, Hugo Chávez va a entrar en la historia como una figura a la altura de José Artigas en Uruguay, José Martí en Cuba o Simón Bolívar en toda América Latina.

Debemos tener en cuenta que Chávez realizó grandes construcciones a nivel institucional, pongo como ejemplo las instituciones de integración, como ALBA, CELAC.

En segundo lugar, estableció normas políticas para tratar las agresiones imperialistas, como la convocatoria a reuniones latinoamericanas condenando los golpes de Estado en Honduras, Paraguay.


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CHINA: ENTREVISTA CON AU LOONG YU “La burocracia china ha privatizado el Estado”

CHINA: ENTREVISTA CON AU LOONG YU




“La burocracia china ha privatizado el Estado”

TERRY CONWAY



Martes 5 de marzo de 2013



El 18º Congreso del Partido Comunista Chino, celebrado del 8 al 14 de noviembre de 2012 ha relanzado los debates sobre la naturaleza del estado y de la economía china. En esta ocasión, Terry Conway ha realizado para la web británica Socialist Resistance una entrevista al militante altermundialista y escritor de Hong Kong, Au Loong Yu /1.



Para describir la situación en China utilizasel término “capitalismo burocrático”. ¿Puedes explicarlo?



No lo he inventado yo. Irónicamente, fue utilizado en primer lugar por el Partido Comunista Chino (PCC) en los años 1940, para describir el tipo de capitalismo que había sido puesto en pie bajo la dominación del Kuomintang /2.



En su libro La era de Deng Xiaoping, una investigación sobre la evolución del socialismo chino de 1978 a 1994, Maurice Meisner define el capitalismo burocrático por la utilización del poder político con fines de ganancias pecuniarias, a través de métodos económicos que son capitalistas o casi capitalistas. Añade que, si bien no es nueva en la historia, esta forma de explotación está actualmente bastante más desarrollada en China que en cualquier otra parte. Añadiré que hoy los burócratas chinos, a todos los niveles del gobierno, dirigen empresas, sacan ganancias de ello y son raramente llevados ante los tribunales, porque la burocracia ha monopolizado totalmente el poder del estado, lo que le permite elevarse por encima de todas las clases. Se podría incluso decir que la burocracia ha privatizado el estado.




Marx señalaba que la burocracia considera el estado como su propiedad privada. Pero lo veía como una tendencia inherente a la burocracia. Es en la China de hoy donde esta evolución ha ido hasta el final. Esta burocracia totalmente incontrolada se ha aburguesado ya plenamente. Un ejemplo reciente ha sido dado por el Grupo de Seguridad de Chongking, un grupo dirigido por Wang Lijun hasta su detención tras su demanda de asilo en la embajada de los Estados Unidos, para escapar a un complot fomentado por el antiguo dirigente de Chongking, Bo Xilal /3. Fundada por los principales responsables de la policía de esta megalópolis, esta sociedad había demandado su registro, pasando por encima de la prohibición legal establecida para los departamentos de policía de dirigir compañías de seguridad.


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